El escritor francés estrena en Madrid el documental 'Otra idea del mundo' gracias a la colaboración de Fundación "la Caixa" y EL ESPAÑOL.
Bernard-Henri Lévy (Béni-Saf, Argelia, 1948) sube al marco con una sonrisa y las manos entrelazadas en señal de agradecimiento. Acaba de finalizar la proyección de Otra idea del mundo, su nuevo documental, el cual ha estrenado en CaixaForum de la mano de Fundación "la Caixa" y ENCLAVE ODS. El manifiesto aplaude el trabajo del filósofo y escritor argelino-francés mientras el director y presidente de EL ESPAÑOL, Pedro J. Ramírez, aguarda a escasos metros dispuesto a lanzarle una pila de preguntas.
El esfera está cargado de una mezcla de arrobo, emoción y cólera. Pasión delante el valencia que ha demostrado el fogueado pensador al desplazarse a zonas calientes de conflicto con su cámara para retratar las miserias de los débiles.
Emoción por las hermosas reflexiones con las que ha electo escoltar este durísimo delirio a los infiernos del fanatismo, origen de lo que Sartre llamaba "la gran cólera de las cosas". Y cólera delante la obligatorio impotencia sentida al contemplar de brazos cruzados el sufrimiento y la injusticia que generan la barbarie y el poder sobre los más vulnerables. No es un documento apto para todos los públicos. Contiene imágenes de gran dureza.
Benard-Henri Lévy (i) y Pedro J. Ramírez (d) durante el coloquio posterior a la proyección de 'Otra idea del mundo' en CaixaForum
El Castellano
"Uno de los combates de mi vida, desde luego el más importante y al que más tiempo he dedicado, ha sido el de pelear por la triunfo del islam virtuoso e iluminado frente al islam oscurantista", explica Lévy durante el coloquio posterior a la proyección de Otra idea del mundo.
Haberse jugado la vida para rodar este documental, confiesa, ha apropiado la pena sólo por ser un altavoz de quienes parece que "sobran"; por tratar de sufrir "el ave de la filosofía" sobre el circunscripción ayer de que irrumpa la oscuridad y el silencio propios de la barbarie.
"No creo en el choque de civilizaciones ni que existan bloques de naciones cerrados e impenetrables, pero sí en un futuro para nuestros hijos y nietos. Eso pasa por priorizar un islam moderado", argumenta el protagonista de la velada, y lumbre a tender un puente "entre el islam y la democracia", única alternativa posible para alcanzar la paz en zonas en las que cada día se producen auténticas aberraciones que violan todos los principios recogidos en la Enunciación Universal de los Derechos Humanos.
[Bernard-Henri Lévy: "No hay peor víctima de una guerra que quien la borra de su pensamiento"]
En Otra idea del mundo Lévy hace un repaso por algunos de los conflictos bélicos olvidados por la opinión pública y los medios de comunicación occidentales. No todos pertenecen al mundo islamista, aunque sí su inmensa mayoría. Tiene específico prioridad la conflagración del Donbás en comarca ucraniano, de eminente contemporaneidad tras la invasión expansionista de Vladímir Putin en Ucrania.
"Estamos en una encerrona. Hoy debemos tomar banda por Putin o por Zelenski. El mundo se divide entre esas dos figuras. No porque sean dos hombres, sino porque representan dos sistemas de pensamiento", señala el auteur. "Es una lucha entre democracia y fascismo. Creo que, si el fascismo es una categoría de la historia que toma diferentes rostros, Vladímir Putin es hoy el rostro del fascismo".
Los otros conflictos
La película, encima, retrata las insoportables matanzas de Boko Haram en Nigeria; el delirio talibán inspirado en la sharía en Afganistán; el terrible olvido que padecen los refugiados sirios, afganos o eritreos en la isla de Lesbos, donde malviven hacinados en condiciones infrahumanas; o la incierta supervivencia de los últimos batallones que combaten a Al-Shabab en Mogadiscio (Somalia), una de las ciudades más peligrosas del mundo.
Bernard Henri-Lévy durante el coloquio posterior a la proyección de 'Otra idea del mundo' en CaixaForum
El Castellano
"Todas las religiones tienen pasajes que no son compatibles con los derechos del hombre reciente. Sin confiscación, la flor y nata de una religión reside en cómo interpreta sus textos. Ahí está el corazón del sionismo: el Talmud. O la exégesis de las glosas cristianas. O los musulmanes que reinterpretan sus propios textos", y cita al admirable pueblo kurdo, a Bosnia-Herzegovina o a Marruecos, uno de los pocos ejemplos de África en los que las mujeres "son iguales a los hombres".
Esa búsqueda de igualdad, de democracia participativa, de ilación entre la religión primitiva y la modernización de las sociedades, tiene su mayor refleja en los peshmergas, los combatientes kurdos situados en ese pequeño "circunscripción de nadie" que hace frontera con Siria, Irak y Turquía.
Ellos, recuerda Lévy, son un dique de contención contra el terrorismo yihadista. A pesar de todo, "Europa los ha olvidado" y las fuerzas de Erdogan, al que el pensador se refiere como "uno de los hombres malos" de nuestro tiempo, los ha perseguido y tratado de aplastar.
Liberté, delante todo liberté
"Conciencia, fuerza y humildad", sentenció Sergi Loughney, director de Relaciones Institucionales de Fundación "la Caixa", para referirse a Benard-Henri Lévy durante la presentación de Otra idea del mundo. Son las tres palabras que mejor definen el trabajo del filósofo, además articulista de EL ESPAÑOL y autor de libros como Este virus que nos vuelve locos, La barbarie con rostro humano, Enemigos públicos, El siglo de Sartre o La pureza peligrosa.
"Conocerlo es todo un orgullo", continuó el representante de Fundación "la Caixa" tras hacer un citación al manifiesto para que despertara su "conciencia social" y evitara así "perder todo lo que tenemos como sociedad, tal y como está ocurriendo en Ucrania".
Estas palabras estuvieron en sintonía con las del periodista Daniel Ramírez, quien recordó la insigne trayectoria de Lévy y se refirió a él como "uno de los pensadores más importantes de nuestro tiempo". Aprovechó el momento para recapacitar aquel episodio televisivo de La Esencia, de José Luis Balbín, misteriosamente desaparecido tras su compacto, en el que el filósofo francés cargó ferozmente contra Santiago Carrillo hasta desarmarlo. Todo bajo el pretexto de que el marxismo, tomado el poder, sólo traía "deseo y violencia". Hoy es inencontrable. ¿Por qué? No se sabe.
Cruz Sánchez de Lara, vicepresidenta de EL ESPAÑOL, durante la presentación de 'Otra idea del mundo' de Bernard-Henri Lévy
El Castellano
Cruz Sánchez de Lara, editora de ENCLAVE ODS y vicepresidenta de EL ESPAÑOL, además subió al marco para deshacerse en halagos con destino a Bernard-Henri Lévy. "Es un gran escritor, un gran filósofo y un reportero de conflagración. Se negociación de la conjunción más sideral que yo he trillado nunca: un intelectual de batalla por la paz y por la franqueza que supone la encarnado de todos los títulos de la sostenibilidad desde un momento en el que ni siquiera este término se utilizaba", relató.
"Bernard-Henri Lévy es una de las personas más impactantes que he tenido la oportunidad de conocer. Atesora una perfección innegable, un compromiso inagotable y un tenacidad que le hacen asistir en servicio de la franqueza y de la paz allá donde se tornan imposibles", remató Sánchez de Lara. "Quienes lo conocemos sabemos que su postrero estertor sonará como liberté".
Finalmente, Pedro J. Ramírez, presidente de EL ESPAÑOL, quien moderó el coloquio a la finalización de la proyección, se refirió a Lévy como un hombre "comprometido con la defensa de todas aquellas causas asociadas a la franqueza" y agradeció públicamente la inmensa bordadura que ha hecho por la sociedad a través de "sus reportajes, películas y trayectoria vivo".